luni, 9 martie 2026

AI-ul în arta vizuală. De la ce prag încetează să mai fie artă?

 Adrian Soaita 
opnrdeStos imF151ui28fu8h8l66c8e50lguffc0l8rub861faf1t1cyr89  ·
AI-ul în arta vizuală. De la ce prag încetează să mai fie artă?
Feed-ul meu este inundat de comentarii la propunerea Ministerului Culturii de a ponta artiștii la numărul de ore lucrate. Mai ales în instituții publice. Că adică artistul nu lucrează cu șuruburi la bandă să-i fie cuantificată munca. Nu mă bag în discuția asta, mă depășește. 
Dar, pentru că mă ocup cu toate puterile de managementul artistic, avem o problemă mult mai gravă aici, anume, ceea ce se crează cu ajutorul AI-ului sau direct de către AI prin amestecarea altor opere artistice mai poate fi considerată artă? Și până la ce prag mai e artă? Să o luăm cu începutul:
Scurtă istorie a fricii de tehnologie în artă
Nu este prima dată când o nouă tehnologie provoacă panică în lumea artei. Când fotografia a fost inventată, în secolul XIX, pictorii au crezut că meseria lor a murit. „Un aparat face treaba,  unde mai e talentul?", se întreba lumea. Astăzi, nimeni nu contestă că fotografia este o artă, iar Ansel Adams sau Diane Arbus sunt considerați artiști la fel de importanți ca pictorii clasici.
Când computerul a intrat în atelier, în anii '60-'70, reacția a fost similară. Dar arta digitală (de la designul grafic la animația 3D) a devenit o ramură legitimă. Tehnologia nu a ucis arta; a extins câmpul posibilităților.
De ce ar fi diferit cazul cu inteligența artificială?
Pentru că AI-ul nu este doar un instrument pasiv. El nu așteaptă să-i spui unde să tragi linia sau ce culoare să aplici. Când scrii „pictează-mi un apus în stil impresionist", sistemul nu execută instrucțiuni precise, el interpretează, alege, generează. Face exact lucrurile pe care le credeam specifice umane: ia decizii estetice.
Cum funcționează, de fapt, arta generată de AI
Imaginile pe care le vezi astăzi create cu Midjourney, DALL-E sau Stable Diffusion nu apar din vid. Aceste sisteme au fost „antrenate" prin expunerea la milioane, uneori miliarde, de imagini existente: picturi clasice, fotografii, ilustrații, artă digitală. Algoritmul învață ce pattern-uri definesc „un portret", „un peisaj", „stilul baroc", „estetica cyberpunk".
Când îi ceri să genereze ceva nou, el nu copiază direct, ci sintetizează, adică recombină elementele învățate pentru a produce o imagine care seamănă cu ceea ce ai cerut, dar care nu există ca atare în arhivă.
Problema morală e simplă: toate acele milioane de imagini de antrenare au fost create de artiști umani, adesea fără să știe că munca lor va fi folosită așa. Nicio compensare, niciun consimțământ. Când cumperi o imagine generată de AI, indirect beneficiezi de munca estetică a mii de oameni care nu au văzut niciun ban.
Și acum esența:
Nu există o singură formă de „artă cu AI". Există o scară, de la utilizări minore, tehnice, până la situații în care mașinăria face aproape tot. 
1️⃣ AI ca asistent tehnic (neproblematic)
Un artist pictează sau fotografiază ceva, apoi folosește AI pentru operații tehnice: îndepărtarea fundalului dintr-o poză, creșterea rezoluției, corectarea culorilor.
Exemplu: Un fotograf face un portret, dar vrea să înlocuiască cerul înnorat din fundal. Folosește AI pentru a genera un cer senin, dar subiectul, compoziția, lumina, decizia estetică rămân ale lui.
De ce e OK: Pentru că AI face aici exact ce făcea odinioară un laborator foto sau un asistent de atelier: procesează tehnic o viziune deja existentă. Artistul controlează totul.
2️⃣ AI ca generator de variante (încă acceptabil, cu condiții)
Artistul folosește AI pentru a explora rapid posibilități: „Cum ar arăta compoziția asta cu alte proporții? Cu alte culori?" Generează zeci de variații, alege direcția, apoi lucrează manual pe acea bază.
Exemplu: Un ilustrator vrea să deseneze o creatură fantastică, dar nu e sigur de formă. Cere AI-ului să genereze 20 de variații de „dragon cu aripi de fluture". Alege una ca referință, o desenează complet de la zero, adaugă detalii proprii. Sau nu adaugă.
Funcționează pentru că AI este aici un instrument de brainstorming vizual, ca un mood board sau o schiță rapidă. Lucrarea finală rămâne fundamental diferită de output-ul generat.
  Devine problematic dacă artistul doar trasează peste imaginea generată fără transformare reală, atunci AI a făcut compoziția, nu el. Devine o formă mascată de copiere.
3️⃣ AI ca participant în lucrări hibride (transparent, deci acceptabil)
Artistul integrează elemente generate de AI într-un colaj, instalație sau compoziție mixed-media. AI este vizibil ca parte a lucrării, nu ascuns.
Exemplu: Un artist creează un colaj pe tema „identitatea digitală". Combină fotografii personale, texte scrise de mână și texturi generate de AI care simbolizează „zgomotul digital". Totul e asamblat manual, fiecare element are un rol conceptual.
Funcționează pentru că artistul nu pretinde că a creat tot singur. AI e declarat ca parte a procesului, ca materialul de lucru. Arta constă în orchestrarea elementelor, în decizia ”de ce AI aici” și ”cum” interacționează cu restul.
Exemplu: Refik Anadol, un artist turc care creează instalații imense cu imagini generate de AI pe baza arhivelor muzeelor. Nu pretinde că „pictează"; spune clar că el  doar construiește sistemul care produce imaginile. Arta e în conceptul curatorial, în alegerea datelor, în designul algoritmului.
4️⃣ AI devine creator principal (problematic fără transparență)
Artistul scrie un prompt („castel medieval în apus, stil fantasy"), AI generează imaginea, artistul o ajustează minor (schimbă culoarea cerului, face crop), o printează și o vinde.
Exemplu: Pe platforme ca Etsy sau Redbubble, mii de „artiști" vând imprimeuri generate cu Midjourney. Multe sunt prezentate ca „digital art" sau „picturi digitale" fără mențiunea AI.
E problematic pentru că arta e falsă. Cea mai mare parte a muncii estetice (compoziția, culorile, textura, stilul) a fost făcută de sistemul mașină, nu de om. Omul doar a selectat dintre variante.
Există excepții la asta? Da, dacă e declarat explicit. Dacă scrie clar „AI-generated art" și e vândut ca atare, ca un print generativ, nu ca „operă originală". Atunci devine o tranzacție onestă. Problema e ascunderea AI-ului.
5️⃣ AI ca autor complet (aici arta umană dispare complet)
Sisteme autonome care generează continuu imagini fără input uman, altul decât configurarea inițială. Sau „roboți-artiști" prezentați ca entități independente.
Exemplu: Ai-Da, un robot umanoid care „pictează" portrete, prezentat uneori în presă ca „primul artist robot". În realitate, Ai-Da execută algoritmi programați de oameni, pe baza unor camere și brațe robotice. Nu „vede" sau „gândește" în sensul uman.
Nu există artă fără conștiință. Ai-Da nu experimentează lumea, nu are intenție, nu reflectă asupra culturii. Execută un program, elegant, impresionant tehnic, dar fără nimic din ce numim noi „gândire artistică".
Și acum problemele filozofice cele mai complicate:
 🔵 Poate o mașină să creeze artă?
Dacă arta înseamnă obiect vizual frumos, atunci da, AI poate produce asta. Multe imagini generate sunt spectaculoase: compoziții echilibrate, culori vibrante, detalii complexe.
Dar dacă arta înseamnă expresie a unei experiențe umane (durere, bucurie, ironie, revoltă, ambiguitate), atunci nu. Pentru că AI nu simte nimic. Nu are experiență de viață, istorie personală, contradicții interioare. Poate imita stilul melancolic, dar nu poate fi melancolic.
🔵 Este scrisul de prompturi o formă de artă?
Scrisul de prompturi sofisticate necesită cunoștințe tehnice, parametri, structuri de frază care influențează algoritmul. Selecția dintre mii de variante este o decizie curatorială. Există o creativitate aici.
Dar nu e același lucru cu învățarea anatomiei, a perspectivei, a teoriei culorilor, a mișcării penelului. Nu e același lucru cu 10.000 de ore de desen.
Prompting-ul poate fi o practică artistică dacă e contextualizat conceptual, adică dacă lucrarea ta vorbește explicit despre relația om-algoritm, despre delegarea creativității, despre dataset-uri. Atunci devine artă ”despre” AI, nu doar artă ”făcută” cu AI sau de către AI.
Dar dacă folosești AI doar ca scurtătură pentru a genera rapid ceea ce altfel ar trebui pictat, fără nicio poziționare critică, atunci nu, nu e artă. E automatizare.
🔵 De ce contează cine face arta?
Pentru că arta e comunicare, iar comunicarea presupune un emițător conștient.
Când stai în fața unui tablou de van Gogh, nu privești doar compoziția și culorile. Știi că acele tușe de pensulă erau aplicate de un om torturat, bolnav, izolat, care picta pentru a supraviețui psihic. Acea cunoaștere schimbă modul în care primești imaginea.
Când privești o fotografie de război, contează că fotograful a fost acolo, a riscat, a ales acel moment. Nu poți înlocui asta cu o reconstrucție generată de AI, chiar dacă ar fi vizual identică.
Arta nu e doar despre rezultatul vizual. E despre conexiunea umană dintre cineva care creează și cineva care primește. AI întrerupe acea conexiune, nu pentru că rezultatul e urât, ci pentru că nu există nimeni „dincolo" de imagine care să fi experimentat ceva.
(În poză este o baie dintr-un club din Berlin. Nimic nu e făcut cu AI-ul aici. E un fel de operă colectivă produsă de oameni euforici. Arată interesant. Dar tot nu e artă. Sau poate, da?)

 

 Adrian Soaita  

luni, 9 februarie 2026

Poatepoateismul

 Poatepoateismul

curent sau fenomen? sau: din dragoste cu cele mai bune intentii, dar refuzand orice fel de critica 

 

  • Diletantismul Asumat: Artiștii din această sferă nu au, de regulă, o formare academică rigidă. Ei pot fi pasionați, amatori sau creatori autodidacți care explorează diverse forme de expresie fără a respecta canoanele tradiționale.
  • Incertitudinea Valorii ("Poate-i bun, poate nu"): Acești creatori se află într-o zonă gri, nesiguri dacă lucrările lor au valoare artistică, estetică sau comercială. Ei experimentează, punând semnul întrebării asupra definiției a ceea ce este "artă".
  • Încredere Ridicată (Efectul Dunning-Kruger): În ciuda incertitudinii tehnice, acești artiști manifestă o încredere de sine foarte mare. Aceasta este adesea alimentată de validarea socială rapidă (like-uri, vizualizări) și de refuzul de a mai accepta autoritatea criticilor de artă.
  • Democratizarea prin Social Media: "Poatepoateismul" înflorește pe platforme precum Instagram sau TikTok, unde oricine se poate auto-intitula artist, estompând granița dintre artă de înaltă calitate și kitsch.
  •  

    marți, 3 februarie 2026

    Ursa - The She-Bear

     

    vineri, 23 ianuarie 2026

    Economia atentiei

     "Atenția în lumea culturală este o economie în sine, dar una care funcționează cu aceleași mecanisme ca și capitalismul." Este chiar această economie a atenției după care cântăresc galeriștii și curatorii cei mai mulți tânjesc: reputația. În lumea artei, faima precede bogăția

     https://www.npr.org/sections/nprberlinblog/2012/05/24/153633324/artfacts-net-the-methodology-and-controversy-of-marek-claasson

     

     

     

    luni, 19 ianuarie 2026

    Celula de Arta 2026

     




    sâmbătă, 17 ianuarie 2026

    Spectacularul

     Spectacularul nu e răul absolut.

    [...] spectacularul e perfect compatibil cu capitalismul cultural. 

    Se fotografiază bine, se explică repede, circulă ușor. 

    Nu cere timp, nu cere tăcere, nu cere eșec sau confuzie [...]  

     Dar când devine criteriul dominant, arta încetează să fie un loc de gândire și devine un parc de distracții pentru sensibilitate.

    Iar sensibilitatea, ca orice mușchi nefolosit, se atrofiază.

     

    Eduard Gabia

     

    vineri, 16 ianuarie 2026

    acumulare.colectie #5 | Daniel Loagar


     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     acumulare.colectie #5 | Daniel Loagar
    22 ianuarie - 19 februarie 2026, ora 19:00

    COLÉCȚIE, colecții, s. f. 1. Serie de obiecte de același fel sau de aceeași categorie, care, adunate și dispuse sistematic, reprezintă o valoare artistică, științifică, documentară, instructivă etc. ♦

    Sunt un colecționar.
    Microbul mi l-a transmis bunicul meu: când aveam 8 ani, mi-a făcut cadou colecția lui de timbre interbelice. Nu se poate spune că au încăput pe mâini bune, pentru că le-am lipit cu aracet pe un caiet.
    Mai târziu, mi-am adunat/strâns propriile colecții.
    De timbre, de reviste "Anticipatia" și "Jurnal SF", de cărți, camere foto pe film sau albume de artă.
    În ultimii ani, o altă colecție a crescut organic în jurul meu – o colecție de artă compusă din lucrări dăruite de prietenii mei artiști.
    Dar, spre deosebire de cele de până acum, aceasta spune mai multe despre cum mă văd ceilalți decat despre felul cum mă percep eu.
    Astfel, nu am avut nicio influență, nu am putut controla direcția.
    Această colecție a crescut în cel mai pur spirit dadaist si va arăta, probabil, eclectic.
    Dar asta nu înseamnă că nu este a mea și că nu mă reprezintă.
    Iar pentru asta, vă mulțumesc!

    Artisti:

    Ecaterina Vrana        @e_v_1969        
    Florin Zhu        @florin_zhu    
    Anca Coller        @anka_coller
    Mircea Pop        @mircea.pop.of.earth        
    Cristina Irian        @ac_irian        
    Fjorsk            @fjorsk
    Bogdan Negulescu    @negulescu.bogdan.george    
    Cristiana Bucureci    @cristiana.bucureci    
    Teodora Grindei        @teodora.grindei
    Vladimir Paun Vrapciu    @vladimir_paun_76    
    Evghenia Gritscu    @evghenia_gritsku    
    Laura Sima        @laura_sima_jewelry


    Celula de Arta, Bd. Carol I nr. 53
    @celuladearta

    #acumulare #danielloagar #celuladearta